YA VIENE EL SEÑOR

PURIFICAR LA MEMORIA, LA ESPERANZA, LA VIGILANCIA

EL PAPA Francisco NOS HABLA SOBRE 

las tres dimensiones del tiempo de Adviento: pasado, futuro y presente 

La primera, el pasado, es la "purificación de la memoria”. Recordar que “ha nacido el Señor, el Redentor que vino para salvarnos”.

En este sentido, advirtió del peligro de “mundanizar la Navidad”. “Sí, tenemos la fiesta…”, y está el peligro de que “la fiesta impida la contemplación del Nacimiento y se convierta en una fiesta mundana” en vez de “una fiesta de familia con Jesús en el centro”.

“Porque el Señor regresará. Y volverá a preguntarnos: ‘¿Cómo ha ido tu vida?’. Será un encuentro personal con el Señor. Hoy lo tenemos en la Eucaristía y no podemos tener un encuentro así, personal, como en la Navidad de hace 2000 años: tenemos la memoria de aquello. Pero cuando Él regrese, tendremos ese encuentro personal”. Por lo tanto: “Hay que purificar la esperanza”.

Por último, el Pontífice exhortó a cultivar la dimensión cotidiana de la fe, la fe en el día a día, eclipsada por las muchas preocupaciones de la vida sin recordar que Dios es “el Dios de las sorpresas”.

La tercera dimensión del Adviento, la dimensión del presente, “es la del día a día”. Consiste en “purificar la vigilancia. Vigilancia y oración son dos palabras para el Adviento, porque el Señor vino en la historia a Belén, y vendrá, en el fin del mundo y en el fin de la vida de cada uno de nosotros”.

El presente: el Señor “también viene cada día, en cada momento, a nuestros corazones, por medio de la inspiración del Espíritu Santo”.

LA VOZ.                     Esa Voz que nos habla en todo y en todos, en cualesquiera circunstancia. No basta con escuchar la Palabra Escrita; es preciso vivirla y testimoniarla y aprender a leer  la naturaleza, las personas,  el Universo entero, que se nos abren como las páginas de un LIBRO.                                Mirar y ver es también escuchar la voz callada que emerge de cada ser; es captar la voz de la ciencia que nos muestra un universo maravilloso, que nos asombra en la visión y la escucha silenciosa de melodías misteriosas.           "Cuando los tiempos están maduros, La imagen o la palabra llegará. Cuando el corazón esté listo, el fruto aparecerá. Cuando el alma esté madura, la cosecha se realizará" * *Joyce Rupp "Querido Corazón vuelve  a Casa".

Espiritualidad ecológica

El Papa Francisco, en su Carta Encíclica "Laudato Si" Sobre el cuidado de la casa común, nos habla de la necesidad de una educación y espiritualidad ecológica. Constituye esta iniciativa uno de los puntos más innovadores e interesantes de la Encíclica, con lo cual volvemos al encuentro perdido con la casa común, es  decir, nuestros orígenes más

puros en equilibrio con un planeta maravilloso.

Esta nueva espiritualidad ecológica nos facilita apostar por otro estilo de vida. 

Las ideas sobre ecología del Papa Francisco constituyen una importante aportación a la Doctrina Social de Iglesia. 

Meditar cada día un pensamiento, emanado de las ideas del Papa Francisco sobre el planeta y el mundo, nos puede ayudar en el camino para alcanzar una espiritualidad ecológica; en definitiva, a amar al planeta y
sus criaturas, partiendo por uno mismo y las personas.

Esta gran encíclica ha hecho su incursión en un tema que está latente en la sociedad, pero que no ha ocupado hasta hoy un lugar tan central en la vida de la Iglesia, como el que ha querido darle el Papa Francisco. Y ha sido muy valiente al expresar su pensamiento con claridad, basado en datos científicos, de forma profética, lo que le ha supuesto un enfrentamiento con distintas instancias de poder, tanto político como económico.

FRANCISCO: GRACIAS PORR SER CULPABLE DE ESTE CAMBIO RADICAL

*CULPABLE El Papa Francisco*
Por Felipe Gomez y aportes de QPR

Eres un hombre y no un Ángel. Así es, a veces te equivocas, y te atreves a decir, no lo que todos quieren oír, sino lo que el Espíritu Santo te inspira. 
Desacomodaste a la curia romana y te atreviste a decirle a los obispos del mundo que un pastor debía tener el olor de sus ovejas.
Mientras el mundo dice justicia, tu dices Misericordia.
Rompiste el riguroso protocolo de Roma, y tomaste el camino de la Sencillez y la Austeridad.
Te fuiste a vivir con los obispos a la casa de huéspedes ocupando una sencilla habitación, y evitaste el lujo y la predilección de los palacios.
Te han encontrado visitando Inmigrantes en las Periferias de Roma, visitando las Cárceles, desayunando con Mendigos, besando a los Leprosos e Inválidos, alzando a los Niños, consolando a las Viudas, y las Víctimas de la Persecución y la Guerra. 
No eres “San Juan Pablo II”, ni “Benedicto XVI”, eres tan sólo “Francisco”! 
Te han acusado de Acoger a los divorciados vueltos a casar ó a los que estén en relaciones irregulares y atreverte a decir que por los Sacramentos no se cobra. 

Golpeaste en su talón de Aquiles a la masonería, que desde tanto tiempo atrás, ha tratado de manchar el Nombre de la Iglesia.
Las gentes querían un Juez y has sido un Pastor, querían un leguleyo y un fariseo y te declaras a ti mismo un simple Pecador, un Hombre necesitado de Dios.
Con simpleza dices que no eres mas que el obispo de Roma. Ni siquiera te haces llamar "Su Santidad", prefieres ser tan sólo “Francisco”. 
Por esto, y por muchas cosas más, el mundo te declara:  CULPABLE!
Culpable por abrirnos los ojos de la visita, del entendimiento, de la razón pero sobre todo los ojos del corazón!
Gracias por ser culpable de este cambio radical, gracias Jesús por tu Elegido, por nuestro Único Pastor, a quien debemos Obediencia y Fidelidad!
Cuenta con nuestras  Diarias!
Dios siga derramando abundantes bendiciones sobre ti y nuestra Santa Iglesia!
Dios te bendiga y la Virgen te Proteja y Cuide, por haber escogido ser tan sólo "Francisco".

ASUNCIÓN: PLENITUD DE MARÍA

Hablar de la Asunción de María al Cielo es entender que la salvación de María fue absoluta, es decir que alcanzó su plenitud. Esa plenitud sólo puede consistir en una unificación e identificación absoluta con Dios.

Como en el caso de la ascensión de Jesús, se trata de un cambio de estado. María ha terminado el ciclo de su proceso de maduración terreno y ha llegado a lo más alto que puede llegar un ser humano. Pero no a base de añadidos externos, como puede ser sentarla en un trono, coronarla, declararla reina; sino por proceso interno de identificación con Dios. En esa identificación con Dios no cabe más. Ha llegado al límite de las posibilidades.

Esa meta es la que nos espera a todos, si somos capaces de tener la misma actitud vital que tuvo ella. Si somos capaces de decir como ella: "Fiat".

Tengamos en cuenta que en el lenguaje bíblico "los cielos" significan el ámbito de lo divino, podemos decir con toda propiedad, que María está ya en ese ámbito.

En el Evangelio, una mujer hace a Jesús la alabanza de su madre, desde la perspectiva de su tiempo. En una cultura donde la mujer no contaba, el mayor elogio que se podía hacer de ella era que era la madre de fulano.  Jesús responde:"¡Dichosos los que escuchan el mensaje de Dios y lo cumplen!"

La importancia del relato está en que Jesús rompe esa dinámica y restituye a la mujer el derecho a ser valorada como persona. También la mujer tiene capacidad de seguirlo y dar respuesta a la propuesta de Jesús.

Jesús hace ver que el valor de María está, no en la función por razón del sexo, sino en su condición de ser humano con las mismas posibilidades de llegar a una plenitud que el varón. Aceptar la alabanza de la mujer, hubiera sido aceptar una desigualdad radical con relación a los varones y por tanto perpetuarla. 

María en su nueva condición, nos sigue llevando a Cristo, esa es su misión y lo fue desde que libremente dijo SÍ y aceptó el misterio de la Encarnación.

"María fue llevada en cuerpo y alma al cielo". No se habla de un cadáver reanimado que se pasea por los espacios siderales, sino  de la persona de María que vive en una condición nueva, gloriosa a la manera de su hijo. 

¡Misterio de Dios!

.

Hoy celebramos la fiesta de santa Teresa Benedicta de la Cruz, Edith Stein, patrona de Europa. Ella vivió con coraje su conversión desde el judaísmo a la Iglesia Católica, y también con valentía afrontó el martirio durante la II Guerra Mundial en el campo de concentración de Auschwitz.

EUFRASIA

SANTA MARÍA UFRASIA PELLETIER

FUNDADORA DE LA CCONGREGACIÓN DEL BUEN PASTOR

EN 1835

EL AMOR A LAS PERSONAS FUNDAMENTO DE NUESTRA CONGREGACIÓN

"

MARÍA EUFRASIA NOS DICE:

"Nuestra Congregación se ha fundado por el amor a las personas. Yo, en verdad, no tenía riquezas ni talento, ni nada de lo que atrae exteriormente. Lo único que he tenido ha sido el amor a las personas y las he amado con todo mi corazón.

Recuerden siempre que el amor a las personas ha sido el fundamento de nuestra Congregación y únicamente por este amor la sostendremos.

Nuestra misión es la de acoger con los brazos abiertos, por decirlo así, a las personas más abandonadas. Debemos esmerarnos en curar toda miseria, toda llaga espiritual, por repugnante que sea, contando siempre con el auxilio de la gracia

En cuanto sea posible, obren siempre por amor y verán de lo que son capaces." CONFERENCIAS.

DIOS SALE A NUESTRO ENCUENTRO

"Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso. No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él, porque «nadie queda excluido de la alegría reportada por el Señor».

Al que arriesga, el Señor no lo defrauda, y cuando alguien da un pequeño paso hacia Jesús, descubre que Él ya esperaba su llegada con los brazos abiertos. Éste es el momento para decirle a Jesucristo: «Señor, me he dejado engañar, de mil maneras escapé de tu amor, pero aquí estoy otra vez para renovar mi alianza contigo. Te necesito. Rescátame de nuevo, Señor, acéptame una vez más entre tus brazos redentores». ¡Nos hace tanto bien volver a Él cuando nos hemos perdido! Insisto una vez más: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia. Aquel que nos invitó a perdonar «setenta veces siete» (Mt 18,22) nos da ejemplo: Él perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez. Nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable. Él nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegría. No huyamos de la resurrección de Jesús, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase.

¡Que nada pueda más que su vida que nos lanza hacia adelante! 

 DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA FRANCISCO SOBRE  EL LLAMADO A LA SANTIDAD

Ven, Espíritu Santo. 

Haz que Jesús ocupe el centro de tu Iglesia. Que nada ni nadie lo suplante ni oscurezca. No vivas entre nosotros sin atraernos hacia su Evangelio y sin convertirnos a su seguimiento. Que no huyamos de su Palabra, ni nos desviemos de su mandato del amor. Que no se pierda en el mundo su memoria. (A. PAGOLA)

             Espíritu de Dios, savia de amor 

             Del inmenso árbol en el que nos injertas, 

             Que todos nuestros hermanos se nos aparezcan     
             como un regal en el gran Cuerpo en el que termina la Palabra de comunión.

CADA CUAL POR SU CAMINO

     

EL ESPÍRITU NOS AYUDA A DISCERNIR

  "La santidad es el rostro más bello de la Iglesia. Pero aun fuera de la Iglesia Católica y en ámbitos muy diferentes, el Espíritu suscita «signos de su presencia, que ayudan a los mismos discípulos de Cristo»...

   San Juan Pablo II nos recordó que «el testimonio ofrecido a Cristo hasta el derramamiento de la sangre se ha hecho patrimonio común de católicos, ortodoxos, anglicanos y protestantes». En la hermosa conmemoración ecuménica que él quiso celebrar en el Coliseo, durante el Jubileo del año 2000, sostuvo que los mártires son «una herencia que habla con una voz más fuerte que la de los factores de división».

  "Lo que interesa es que cada creyente discierna su propio camino y saque a la luz lo mejor de sí, aquello tan personal que Dios ha puesto en él (cf. 1 Co 12, 7), y no que se desgaste intentando imitar algo que no ha sido pensado para él."  

    "Todos estamos llamados a ser testigos, pero «existen muchas formas existenciales de testimonio».  Porque la vida divina se comunica «a unos en una manera y a otros en otra»".

      "Todo esto es importante. Sin embargo, lo que quisiera recordar con esta Exhortación es sobre todo el llamado a la santidad que el Señor hace a cada uno de nosotros, ese llamado que te dirige también a ti: «Sed santos, porque yo soy santo» (Lv 11,45; cf. 1 P 1,16). El Concilio Vaticano II lo destacó con fuerza: «Todos los fieles, cristianos, de cualquier condición y estado, fortalecidos con tantos y tan poderosos medios de salvación, son llamados por el Señor, cada uno por su camino, a la perfección de aquella santidad con la que es perfecto el mismo Padre»".

¿HAS PENSADO CUÁL ES TU CAMINO HACIA LA SANTIDAD,..CÓMO PUEDES SEGUIR MEJOR A JESÚS?

TOMADO DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA SOBRE LA SANTIDAD, DEL PAPA FRANCISCO. ABRIL 2018

EL RESUCITADO ES EL CRUCIFICADO

Para resucitar

 hay que pasar por la muerte

“Morimos del todo”; soy yo el que muero, es mi persona, no es sólo mi cuerpo; yo soy una unidad de vida hasta la muerte. La vida es personal, la muerte es personal y… es personal la resurrección. 

“Morimos del todo y resucitamos del todo”.  Sólo se puede creer en la muerte de las personas y en la resurrección de las mismas personas. 
 Y seremos nosotros, para siempre, como eres Tú el que fuiste, en nuestra tierra, hijo de la María y de la Muerte, compañero de todos los caminos. Seremos lo que somos, para siempre, pero gloriosamente restaurados, como son tuyas esas cinco llagas, imprescriptiblemente gloriosas. Como eres Tú el que fuiste, humano, hermano, exactamente igual al que moriste, Jesús, el mismo y totalmente otro, así seremos para siempre, exactos, lo

que fuimos y somos y seremos, ¡otros del todo, pero tan nosotros!  

Tomado de Casaldáliga sobre la Resurrección.

Domingo de Ramos EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

LA PASIÓN, Marcos 14,1-72; 15,1-47)

IDENTIFICADO
CON LAS VÍCTIMAS

Ni el poder de Roma ni las autoridades del Templo pudieron soportar la novedad de Jesús. Su manera de entender y de vivir a Dios era peligrosa. No defendía el Imperio de Tiberio, llamaba a todos a buscar el reino de Dios y su justicia. No le importaba romper la ley del sábado ni las tradiciones religiosas, solo le preocupaba aliviar el sufrimiento de las gentes enfermas y desnutridas de Galilea.

No se lo perdonaron. Se identificaba demasiado con las víctimas inocentes del Imperio y con los olvidados por la religión del Templo. Ejecutado sin piedad en una cruz, en él se nos revela ahora Dios, identificado para siempre con todas las víctimas inocentes de la historia. Al grito de todos ellos se une ahora el grito de dolor del mismo Dios.

Pagola

EL PAPEL QUE CUMPLIÓ BENEDICTO XVI

¿Somos conscientes del papel que cumplió Benedicto XVI?

19 FEBRERO 2018 BENEDICTO XVI

Benedicto XVI Le Agradece Al Papa Francisco Sus Palabras (Foto © CTV, Osservatore Romano).

Esta semana a través de Internet se difundió una entrevista con el Emérito Papa Benedicto XVI dónde él reconocía y manifestaba “que estaba haciendo el camino a casa” y se le veía un tanto deteriorado, con dificultades para caminar. En fin caminando por ese sendero que a todos nos tocara hacer algún día, con la esperanza y sobre todo la confianza en la resurrección.

Pero a lo largo de estos años, ¿hemos sido conscientes del papel que cumplió el cardenal Ratzinger en nuestra amada Iglesia peregrina en la Tierra?

A fin de este mes se cumple un aniversario más de su renuncia al Papado, algo que nos deja varios mensajes.

Fue elegido Papa en 2005 y como se dice en el lenguaje coloquial venía con el viento en contra, ¿cómo ser Obispo de Roma después de casi 27 años de Juan Pablo II y su enorme legado?.

Pero “el humilde servidor de la viña del Señor”, como él mismo lo anunció en aquel cónclave tomó la posta y aceptó el llamado del Señor. Pero lejos de ser un Papa de transición como algunos ahora lo bautizan, tuvo una ardua tarea. Llevó sobre sus espaldas los principales y más tristes escándalos de pedofilia y abuso sexual por parte de sacerdotes, la crisis de las faltas de las vocaciones. Reafirmó el dialogo interreligioso con religiones cristianas y no cristianas. Nos habló del amor de Dios y de la esperanza en sus dos encíclicas y escribió dos brillantes libros de teología.

Puso la casa en orden y cuando ya por su avanzada edad y su plena consciencia no pudo más seguir adelante, renunció, personificando así otra vez al Apóstol San Pedro que como nos muestra la historia de salvación: fue el apóstol más hombre de todos. Y con su renuncia nos regaló a Francisco.

¿Cuántos son capaces de renunciar para retirarse bien en este Mundo de poder?

Pero su vida ya estaba marcada por renuncias. Renunció a ser esposo, padre y abuelo por consagrase a Cristo. Renunció a una vejez tranquila, posiblemente en su Alemania natal, dedicado a sus otras pasiones ; el piano y la lectura, para pilotear la barca de Cristo en uno de los momentos más complejos y tormentosos.

Ahora recogido en oración y silencio nos recuerda las palabras de Juan el Bautista “es mejor que yo crezca y él disminuya”, tanto si ese él viene unido al nuevo Pontífice o a Cristo a quién siempre sirvió.

Debemos rezar por Benedicto XVI, por todo lo que hizo y sigue haciendo por nosotros. Rezar para que el Señor lo acompañe en ese regreso a casa.

Gracias Papa Benedicto XVI, ¡tú sigues siendo Pedro!

Pablo D´Elias
Diócesis Maldonado – Rocha de Uruguay

EL CAMINO DE LA CURESMA

       Del mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2018   

                                     

           Invito especialmente a los miembros de la Iglesia a emprender con celo el camino de la Iglesia, nuestra madre y maestra, que además de la medicina a veces amarga de la verdad, nos ofrece en este tiempo de Cuaresma el dulce remedio de la oración, la limosna y el ayuno.

            El hecho de dedicar más tiempo a la oración hace que nuestro corazón descubra las mentiras secretas con las cuales nos engañamos a nosotros mismos, para buscar finalmente el consuelo en Dios. Él es nuestro Padre y desea para nosotros la vida. 

            El ejercicio de la limosna nos libera de la avidez y nos ayuda a descubrir que el otro es mi hermano: nunca lo que tengo es sólo mío. Cuánto desearía que la limosna se convirtiera para todos en un auténtico estilo de vida. Al igual que, como cristianos, me gustaría que siguiésemos el ejemplo de los Apóstoles y viésemos en la posibilidad de compartir nuestros bienes con los demás un testimonio concreto de la comunión que vivimos en la Iglesia. A este propósito hago mía la exhortación de san Pablo, cuando invitaba a los corintios a participar en la colecta para la comunidad de Jerusalén: «Os conviene» (2 Co 8,10). Esto vale especialmente en Cuaresma, un tiempo en el que muchos organismos realizan colectas en favor de iglesias y poblaciones que pasan por dificultades. Y cuánto querría que también en nuestras relaciones cotidianas, ante cada hermano que nos pide ayuda, pensáramos que se trata de una llamada de la divina Providencia: cada limosna es una ocasión para participar en la Providencia de Dios hacia sus hijos; y si él hoy se sirve de mí para ayudar a un hermano, ¿no va a proveer también mañana a mis necesidades, él, que no se deja ganar por nadie en generosidad?

            El ayuno, por último, debilita nuestra violencia, nos desarma, y constituye una importante ocasión para crecer. Por una parte, nos permite experimentar lo que sienten aquellos que carecen de lo indispensable y conocen el aguijón del hambre; por otra, expresa la condición de nuestro espíritu, hambriento de bondad y sediento de la vida de Dios. El ayuno nos despierta, nos hace estar más atentos a Dios y al prójimo, inflama nuestra voluntad de obedecer a Dios, que es el único que sacia nuestra hambre.

            Querría que mi voz traspasara las fronteras de la Iglesia Católica, para que llegara a todos ustedes, hombres y mujeres de buena voluntad, dispuestos a escuchar a Dios. Si se sienten afligidos como nosotros, porque en el mundo se extiende la iniquidad, si les preocupa la frialdad que paraliza el corazón y las obras, si ven que se debilita el sentido de una misma humanidad, únanse a nosotros para invocar juntos a Dios, para ayunar juntos y entregar juntos lo que podamos como como ayuda para nuestros hermanos.

            

           

            Los bendigo de todo corazón y rezo por ustedes. No se olviden de rezar por mí.

                                        Francisco

SÓLO EL AMOR puede evolucionar el cosmos hacia la plenitud en Cristo

Despertemos a una nueva consciencia 

de la presencia universal de Cristo en nuestras vidas,

El proceso de madurez en “estar –con-Cristo” es algo que se descubre en el crecimiento propio de la persona humana. 

Ser plenamente humano según Teilhard de Chardin es dejar  lo que es “meramente humano” y volver a la vida silvestre. Nos llama a dejar las ciudades y encontrar los lugares selváticos desconocidos, volver a la materia, encontrarnos donde el alma es más profunda y donde la materia es más densa; sentir la plenitud de nuestros poderes de actuar y adorar sin esfuerzos, dentro de nuestro ser más hondo (Teilhard de Chardin 1960, 115). 

Siglos antes de Teilhard, el teólogo franciscano Buenaventura escribió: 

“Existes más verdaderamente donde amas y no donde solamente vives, porque estás transformado en la imagen de lo que amas por el poder del mismo amor” (Hayes 1999, 140). Ambos se dieron cuenta que el amor es la fuente y la meta del universo. Amamos para evolucionar, para profundizar nuestra humanidad, uniéndonos uno/a con el otro/a y con las criaturas de la Tierra. Según Teilhard, solamente el amor puede evolucionar el cosmos hacia la plenitud en Cristo. Pero, si fracasamos en percibir nuestra vocación de construir la Tierra – a adorar el Cristo vivo – entonces vamos a sufrir las consecuencias, como decía Buenaventura:

Luego, el que con tantos esplendores de las cosas creadas no se ilustra, está ciego: el que con tantos clamores no se despierta, está sordo; el que por todos estos efectos no alaba a Dios, ése está mudo; el que con tantos indicios no advierte el primer Principio, ese tal es necio. Abre, pues, los ojos, acerca los oídos espirituales. Despliega los labios y aplica tu corazón para en todas las cosas ver, oír, alabar, amar y reverenciar, ensalzar y honrar a tu Dios, no sea que todo el mundo se levante contra ti. (San Buenaventura, Itinerario de la mente a Dios)

 Parrafos de Viviendo en la Creación como Cuerpo de Cristo –   Ilia Delio