viernes, 29 de junio de 2012

Redefiniendo el desarrollo


Bután
Un país en donde la riqueza no se mide en dinero, sino en Felicidad

“Dichoso el que halla sabiduría, el que obtiene inteligencia…rinden mayores beneficios que el oro”. Proverbios 13, 13.

Bután es una pequeña y montañosa nación budista del sur de Asia, localizada en la cordillera del Himalaya entre India y China, con aproximadamente un millón y medio  de habitantes, distribuidos en 47,000 k 2 y en que la felicidad es su gran proyecto de vida. Se trata de un país, en donde la riqueza no es medida por las pertenencias o el oro que una persona pueda tener, sino más bien por el grado de felicidad de la misma.
De hecho, en este país, el Producto Interno Bruto (PIB) que se maneja en todos los países de manera internacional, es reemplazado por la Felicidad Nacional Bruta (FNB)
Jigme Singye Wangchuck, su cuarto rey convirtió el año 2007 a Bután en la democracia más joven del mundo. Este rey, educado en el Reino Unido, vive solo en una cabaña modesta. Cuando la gente se ofreció a construirle un castillo dijo que no, que emplearan el dinero y el tiempo en levantar escuelas y hospitales. Es compasivo, sabio; afirman que lo sacrificaría todo por su pueblo. No sólo eso, es también un visionario si se tiene en cuenta que acuñó, hace 35 años, un término que hoy, en este escenario del poscomunismo y del poscapitalismo salvaje, constituye el centro de uno de los debates más interesantes que se están produciendo en el pensamiento económico mundial.

“Dichoso el hombre al que no le falta el ánimo ni ha perdido la esperanza” Eclesiástico 14,2


El 2 de junio de 1974, en su discurso de coronación, Jigme Singye Wangchuck dijo: “La felicidad interior bruta es mucho más importante que el producto interior bruto“. Tenía 18 años y se convertía, tras la repentina muerte de su padre, en el monarca más joven del mundo.
No fue un mero eslogan. Desde aquel día, la filosofía de la felicidad interior bruta (FIB) ha guiado la política de Bután y su modelo de desarrollo. La idea es que el modo de medir el progreso no debe basarse estrictamente en el flujo de dinero. El verdadero desarrollo de una sociedad,  tiene lugar cuando los avances en lo material y en lo espiritual se complementan y se refuerzan uno a otro. Cada paso de una sociedad debe valorarse en función no sólo de su rendimiento económico, sino de si conduce o no a la felicidad.

“Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia…Dichosos los compasivos, los de corazón limpio, porque verán a Dios”. Mt 5,3 ss.

El concepto butanés de la felicidad interior bruta se sostiene sobre cuatro pilares, que inspiran cada política del Gobierno:
  • 1. Un desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo.
  • 2. La preservación y promoción de la cultura.
  • 3. La conservación del medio ambiente.
  • 4. El buen gobierno.
Para llevarlo a la práctica, el cuarto rey creó en 2008 una nueva estructura institucional al servicio de esta filosofía, con una comisión nacional de FIB y una serie de comités a nivel local.
Lo que medimos afecta a lo que hacemos. Si nuestros indicadores sólo miden cuánto producimos, nuestras acciones tenderán sólo a producir más. Por eso había que convertir la FIB de una filosofía a un sistema métrico. Y eso es lo que encomendó el cuarto rey al Centro de Estudios Butaneses, que años después ha dado con un índice para medir la felicidad.
La primera encuesta, que se realiza cada dos años, se realizó entre diciembre de 2007 y marzo de 2008. Un total de 950 ciudadanos de todo el país respondieron a un cuestionario con 180 preguntas agrupadas en nueve dimensiones: 1. Bienestar psicológico, 2. Uso del tiempo, 3. Vitalidad de la comunidad, 4. Cultura, 5. Salud, 6. Educación, 7. Diversidad medioambiental, 8. Nivel de vida, 9. Gobierno.
Obtenido el valor de la felicidad, el siguiente paso es comparar la FIB de los diferentes distritos y compararla a lo largo del tiempo. Descomponer el índice por dimensiones, por géneros, por ocupaciones, grupos de edades, etcétera. Y así, la FIB puede utilizarse como un instrumento para orientar políticas.




Bután es una de las economías más pequeñas del mundo, basada en la agricultura (a la que se dedica el 80% de la población), la venta de energía hidráulica a la India y el turismo La educación, gratuita y en inglés, llega hoy a casi todos los rincones del país.
 A los niños/as y jóvenes se les enseña a meditar.
 En un estudio realizado en 2005, el 45% de los butaneses declaró sentirse “muy feliz”, el 52% reportó sentirse “feliz ” y sólo el 3% dijo no ser feliz.

En diciembre de 2005, Jigme Singye Wangchuck anunció que abdicaría a favor de su primogénito y que se celebrarían elecciones. La democracia no entró de la noche a la mañana, fue un proceso largo. Cuando su majestad dijo que había que hacer una Constitución, la idea no fue aceptada en absoluto por el pueblo. “Estábamos muy a gusto con nuestro pasado. Teníamos desarrollo, seguridad, habíamos progresado. Aun así, su majestad insistió en que era importante que tuviéramos una Constitución. Y el pueblo aceptó sus palabras, porque nos fiamos de él“.
Los reyes, padre e hijo, recorrieron  todo el país, hasta las aldeas más remotas, y celebraban reuniones en los pueblos para explicar y discutir el borrador de la Constitución. El 18 de julio de 2008 se aprobó una carta magna sin pena de muerte para un país cuyo delito más común es el saqueo del patrimonio artístico y cuyo artículo 9.2 establece: El Estado se esforzará en promover las condiciones que permitan la consecución de la felicidad interior bruta“.

Somos un país pequeño y queremos hacer las cosas así. No queremos enseñar nada al mundo. Hacemos lo que creemos que es mejor para nosotros. Y si el mundo cree que hay algo que aprender, son más que bienvenidos”.

¡Bienaventurados..felices !!
Jesús nos invita a ser felices  para construir un mundo de justicia y paz.


martes, 12 de junio de 2012

Voz y grito de mujer El Espíritu II







  EL ESPÍRITU DE DIOS,
  El que ESCUCHA y  GIME.



  • Escucha al Padre y al Hijo con quienes mantiene un diálogo íntimo en la comunidad de Los TRES. Esta escucha es todo amor receptivo y dativo.
  • Escucha a la humanidad, en sus pueblos, en sus individuos.
  • Escucha al Planeta Tierra que se estremece con dolores de parto.
Esta escucha no se queda ahí sin más, sino que se convierte en gemidos inenarrables que suenan en nuestras conciencias para despertarnos de nuestros letargos y hacernos vibrar de amor. Es Pedagogo divino que se empeña en llevarnos a la verdad completa.

El gime y une sus voces a la de tantas mujeres sufrientes y nos susurra las cifras de la desigualdad.

A 103 años del día que fueron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York , luchando por sus reivindicaciones laborales y a 100 años de haberse decretado el 8 de marzo como el día internacional de la mujer, la desigualdad y la inequidad se mantienen.

 EL ESPÍRITU gime, como grito de mujer 

La mayoría de los 1.500 millones de personas que viven con 1 dólar o menos al día, son mujeres. En todo el mundo, las mujeres ganan como promedio cerca de la mitad de lo que ganan los hombres. Las mujeres de menores recursos deben trabajar desde muy jóvenes, son las que más hijos tienen, las que menos ganan y las que más tarde se retiran del mercado laboral.

El 70% de la pobreza la padecen mujeres, aunque aportan las dos terceras partes del trabajo en el mundo y apenas ingresan el 10% de los sueldos. Las mujeres que viven en la pobreza a menudo se ven privadas del acceso a recursos de importancia crítica, como los préstamos, la tierra y la herencia.
1.000 millones de personas son analfabetas, de los cuales 670 millones, son mujeres.

Entre el 15% y el 50% de las mujeres han sufrido abuso físico en su ámbito familiar. Cada año, al menos 2 millones de niñas entre 5 y 10 años son vendidas y compradas en el mundo como esclavas sexuales. La trata de mujeres de países pobres a los países más ricos aumenta cada vez más con la creciente globalización económica.  Las redes del tráfico de personas pueden reclutar y transportar a las mujeres de manera legal o ilegal a “la esclavitud” para la prostitución forzada, la explotación laboral  y la servidumbre doméstica. 
Se estima que 5.000 niñas fueron asesinadas en 2009 en nombre de la honra. Cada dos horas, una mujer es apuñalada, apedreada, estrangulada o quemada viva para “salvar” el honor de la familia. Cada 7 minutos, sufre golpes o maltrato físico y psicológico por parte de su pareja. En el mundo, 135 millones de niñas y mujeres han sufrido mutilación genital. La cifra se incrementa en dos millones cada año (AI).



En el mundo hay más mujeres que hombres infectadas de sida (PNUD 2009). En África Subsahariana, por ejemplo, las mujeres representan el 57% de los adultos infectados por el VIH (Fondo de la Población de Naciones Unidas 2009).


     El Espíritu me está susurrando la verdad 
      ¿Cómo la siente mi corazón ? 
¿
  ¿No me estará preguntando como a Caín: Dónde está tu hermana? ¿Que has hecho o haces con y por ella: niña, adolescente, joven, adulta, anciana?..en la familia, salas cunas....lugares de trabajo; esposa, pareja,  madre, trabajadora..


   El Espíritu me conduce 
  a contemplar a  Jesús

"La práctica de Jesús fue decisiva para significar  la dignidad de la mujer y su valor indiscutible. Habló con ellas (cf.Jn.4, 27); tuvo misericordia (cf. Lc.7,36-50), las curó (cf.Mc.5,25-34) y reivindicó su dignidad (Cf.Jn.8, 1-11), las eligió como primeras testigos de su Resurrección. Incorporó mujeres al grupo de personas que le eran más cercanas (Cf. Lc. 8,1-3);  (DA 451). * Jesús las escogió, las acogió, las amó, curó sus heridas físicas y morales, las trató con respeto y dignidad. Su trato fue afable, cariñoso y digno. Las hizo “visibles”, en una sociedad donde la mujer estaba destinada a vivir en un estado de inferioridad y sumisión a los varones.

Con el Espíritu de Dios,
 proclamo este salmo a la mujer:

Dios no había concluido el universo,  
 y en el sexto día Dios la creó; la creó Mujer.
Y dijo Dios: 
te daré un corazón compasivo;
un espíritu libre para volar junto a los pájaros;
un cuerpo, para que ofrezcas vida a este mundo.
Te daré sabiduría, para conocer grandes verdades;
fuerzas para mover montañas.
Te daré delicadeza para besar la tierra; pasión para incendiar el mundo;
Visión para respetar la tierra que te formó.
Te daré naturaleza alegre para bailar con los niños;
sonrisas para llenar los valles; lágrimas  para lavar el dolor.
Te daré manos para trabajar y amar;
intuición para conocer lo desconocido;
deseos de ser aquello para lo cual fuiste creada.
Y Dios dijo:  ¡Mujer yo te creé a mi imagen y semejanza! 


El Espíritu se goza con la re-creación de cada mujer en el corazón de las personas de hoy.

                                                 Tomado de " Camino de emprendimiento. Congregación del Buen Pastor".
 

*  DA: Documento de Aparecida (V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe, 2007)

sábado, 2 de junio de 2012

Dios Trino y Uno

         Los Tres son Amor
 
              "Señor Dueño nuestro,
               ¡Qué admirable es tu Nombre
               en toda la tierra!" (S.8)

"La gracia de Jesucristo el Señor, el amor de Dios y la participación del Espíritu Santo, esté con ustedes", son las palabras que escuchamos al comenzar la Eucaristía, haciéndonos presente que toda gracia o don que se nos da en la Trinidad, se nos da por el Padre, a través del Hijo, en el Espíritu divino.

En la Iglesia se predica un sólo Dios, que lo trasciende todo, y lo penetra todo, y lo invade todo. Lo trasciende todo en cuanto Padre, principio y fuente; lo penetra todo por su Palabra; lo invade todo en el  Espíritu Santo.(San Atanasio, carta 1 a Serapión)

Dejarme re-crear por el Padre es señal de amorosa amistad con Él, ya que Él quiere hacer de mí una nueva criatura. 
 ¿Lo quiero yo?
¿Me siento capaz de dejarme transformar a imagen del Hijo amado? 
¿Deseo escuchar el  soplo del Espíritu y permitir que me habite e invada con su ardor?


         Tu, oh Trinidad, eres Santa: 
         El Padre es amor, 
         El Hijo es gracia,
         El Espíritu Santo es comunión.            
                                              (Liturgia de las Horas,
                                              Antífona Oficio de Lectura)

viernes, 1 de junio de 2012

EN EL DÍA DE LA VISITA DE MARÍA A ISABEL


 La leyenda de las rosas y el rosario


Una leyenda cuenta que un Hermano Lego (que no era sacerdote) de la Orden de los Dominicos, no sabía leer ni escribir, por lo que no podía leer los Salmos, como era la costumbre en los conventos de la época.
Entonces, cuando terminaba sus labores por la noche (él era el portero, el barrendero, el hortelano, etc...) se iba a la capilla del convento y se hincaba frente a la imagen de la Virgen María, y recitaba 150 avemarías (el número de los salmos), luego se retiraba a su celda a dormir.
Por la mañana, de madrugada, se levantaba antes que todos sus hermanos y se dirigía a la capilla para repetir su costumbre de saludar a la Virgen.
El Hermano Superior notaba que todos los días, cuando él llegaba a la capilla para celebrar las oraciones de la mañana con todos los monjes, había un exquisito olor a rosas recién cortadas y le dio curiosidad, por lo que preguntó a todos quién se encargaba de adornar el altar de la Virgen tan bellamente, a lo que la respuesta fue que ninguno lo hacía, y los rosales del jardín no se notaban faltos de sus flores.
El Hermano lego enfermó de gravedad; los demás monjes notaron que el altar de la Virgen no tenía las rosas acostumbradas, y dedujeron que era el Hermano quien ponía las rosas. ¿Pero cómo? Nadie le había visto nunca salir del convento, ni sabía que comprara las bellas rosas.
Una mañana les extrañó que se hubiera levantado pero no lo hallaban por ninguna parte.
Al fin, se reunieron en la capilla, y cada monje que entraba quedaba
asombrado, pues el hermano lego estaba arrodillado frente a la imagen de la Virgen, recitando extasiado sus avemarías, y a cada una que dirigía a la Señora, una rosa aparecía en los floreros. Así al terminar sus 150 saludos, cayó muerto a los pies de la Virgen.
Con el correr de los años, Santo Domingo de Guzmán, (se dice que por
revelación de la Santísima. Virgen) dividió las 150 avemarías en tres grupos de
50, y los asoció a la meditación de la Biblia: Los Misterios Gozosos, los Misterios Dolorosos y los Misterios Gloriosos, a los cuales el Beato Juan Pablo II añadió los Misterios Luminosos.
 Angel Moreno